苏州是我国著名的历史文化名城，素有崇文重教的优良传统，千百年来，发达的地方教育、兴盛的刻书业和众多的藏书楼为无数文人学士的成长提供了丰富的营养，也让苏州成为著名的读书天堂。读书、刻书、藏书、著书成为苏州不同于其他城市的鲜明特色，也是苏州曾经作为全国文化中心的重要象征。

　　正是在这样一片文化沃土之上，苏州人在很多领域都为华夏文明的发展作出了重大贡献。单以著述而论，苏州在全国范围内也占据着至关重要的地位，被称为“文字之盛，甲于天下”，《江苏艺文志·苏州卷》所收就达三万余种之多，其中不乏影响深远的经典著作，苏州传世名著即是其中的代表。

　　苏州传世名著中，蕴含了丰富的思想内涵。从宋代范仲淹的“先天下之忧而忧、后天下之乐而乐”，到明代顾炎武的“天下兴亡、匹夫有责”，苏州人胸怀天下的家国情怀彰显无疑，这种勇于担当的思想境界，早已成为我们民族精神的重要组成部分，历久弥新。

　　苏州传世名著中，还蕴含了敢为天下先的创新精神。冯梦龙的《三言》，在中国文学史上掀起了通俗市民文学的热潮。金圣叹评点的《水浒》《西厢》，从理论上提高了“不登大雅之堂”的小说、戏曲的地位。他们的创作与评论，均有开创之功，具有划时代的伟大意义。

　　苏州传世名著还体现了严谨的学术态度。南朝顾野王的《玉篇》和陆德明的《经典释文》早已是学术史上的丰碑。清代的苏州是乾嘉学派的大本营，名家和名著迭出，何焯的《义门读大大》、惠栋的《周易述》、段玉裁的《说文解字注》诸书，均对后世影响深远。

　　苏州传世名著中也不乏温情的篇章。朱用纯的《治家格言》，通篇以修身、齐家为宗旨，集儒家为人处世思想之大成，一经问世就家喻户晓，风行天下。沈复的《浮生六记》以隽永生动的文笔，记述了夫妻日常生活中的闲情逸致，打动了无数读者的心弦，成书百余年来，已经有一百二十余种印本，并被翻译成多国文字，走向了世界。

　　苏州文化崇尚开放和包容，古往今来，吸引了无数外地人前来安居乐业，他们也在苏州完成了自己标志性的学术成就。春秋时期齐国人孙武的《孙子兵法》、清代常州人段玉裁的《说文解字注》、近代浙江人章太炎的《訄书》均是如此，这些经典名著也是苏州对中国文化的巨大贡献。

　　苏州传世名著不少至今仍是相关行业的理论指导。魏良辅的《南词引正》、严澂的《松弦馆琴谱》、计成的《园冶》分别是昆曲、古琴及园林建设的标志性理论成果，这些艺术形式如今能名列世界文化遗产，和上述名著的滋养密不可分。

　　值得注意的是，苏州传世名著还具有现实的政治意义。明代费信的《星槎胜览》是记载历史上中国和海上丝绸之路相关国家交往的重要文献。郑若曾的《筹海图编》为钓鱼岛及其附属岛屿属于中国固有领土，提供了不容置疑的铁证。　　

　　窥一斑可见全豹，从这些传世名著中，我们可以体会到苏州文化的博大精深，以及其穿越时空的永恒魅力。

　　□孙中旺

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