这是一组日本随军记者拍摄的中国晚清俘虏照片。

其中，两张在桌子上为清军做手术的照片，格外引人注目。

他们是日本军队，抓住了清军俘虏，为何还要为他们手术疗伤？

为啥要拍照？

最关键的，为啥在院子里而不是室内做手术？

今天就来说说这照片后面的历史背景。

（日军摆拍的清军俘虏手术照）

背景1️⃣：甲午战争

1894年，朝鲜国王请清朝政府派兵镇压国内东学党起义，早有预谋的日本大举出兵，借口保护日本侨民，在朝鲜海面与清军不宣而战。

甲午战争由此爆发。

1894年8月1日，两国正式宣战，首次大兵团作战，即9月15日的平壤之战。

此战清军无所作为，一天即失守要地，10天不到，万余清兵全部退回中国境内。

（甲午战争中的日军）

平壤之战决定了甲午战争的基础，此后清军一败再败，从朝鲜引火至国内，最终导致割地赔款的马关条约。

甲午战争极大刺激了明治维新后的日军，自视“强大”的日本自此不可一世，军国兴起，相继发起日俄战争、满洲事变，侵华战争……

据日方资料，甲午战争中被日军俘获的清军俘虏，一共1790人。

如何处理这些战俘，是首次对外侵略的日本，在大获全胜后首次面临的军事问题。

（甲午战争中的清军俘虏）

背景2️⃣：日本脱亚入欧

此时的日本，经过明治维新脱胎换骨时间不久，正一心谋求与欧美列强平起平坐。

多少年前，幕府日本也如同晚晴中国一样，闭关锁国，被英国坚船利炮打开国门，签订了《日美亲善条约》等一系列不平等条约。

即便是在明治维新强大后的甲午海战时期，在日本，仍然保留着欧美列强的治外法权。

如何摆脱这些不平等条约，成了日本外交首要任务。

（明治维新前日本也被打开国门）

对外扩张，彰显其军国实力的同时，他们一心谋求在文化文明上，也与欧美国家在同一个矩阵中。

在这种举国崇洋媚外、脱亚入欧的心理下，日本军部对待战俘格外小心。

1894年8月，清军首批战俘，被押送至日本海军佐世保镇守府监狱内。其镇府司令柴山矢八感觉不妥。

他致函海军大臣西乡从道说，如此关押清军俘虏，“同囚徒无异，如为内外人窥知内情，可能会产生种种中伤和妄评”。

“此次日清战争，系帝国之侠义和威信展现给世界诸国的好机会，更何况，我国平素尊重国际公法慎重有加，在文明动作上，并无耻辱之事……”

（日军对待便衣清军）

读到这里，不少人都会诧异，把我清国俘虏关到监狱，不杀不虐，已经是天大的幸运了，怎么他们还说要转移？

是的，此时的日本就是这么谨小慎微，为了给欧美国家留下好的印象，证明自己“文明开化”，他们最终把清军俘虏转移到了寺庙，与普通囚徒待遇截然不同，严格遵循了“国际公法”。

10多年前的1886年，他们签署加入了国际公法，在瑞士日内瓦生效的《改善战地武装部队伤者境遇公约》。

所以，在这样的背景下，日本有必要证明自己的“文明”，就派随军记者到甲午战争战场上，尤其是在清军被抓获后的地方，去拍照片，“以图为证”。

“日清战争写真”就这样诞生了。

（日本人拍照。配图）

背景3️⃣：照相机的引入

需要指出的是，照相机1841年才传入日本。甲午战争时，照相机仍然是个成本很大的高科技，不但先进、稀缺，受限还很多。

比如，它的体积大，不易移动，携带不便，最重要的，它受光线影响很大。

在这样的条件和背景下，日本“证明”心切，就不惜违背常识，把为清军俘虏做手术的场地，由室内搬至室外阳光下。

（日军对清军战俘施救摆拍照）

不该出现的细节①：手术露天

众所周知，在室外露天做手术，即便条件再艰苦，也要帐篷围挡，创造一个相对安静、安全的施医环境，但此时为了摆拍，日军也是不顾常识了。

不该出现的细节②：带刀军官在“监工”

照片上的设计很工巧严谨，有医生在动手术，有护士在举吊瓶，后面还有着戎装带刺刀的日本军官，远处还有“一脸幸福”等待救治的清军俘虏。

不该出现的细节③： 手术台上的人在看镜头

还有一个细节，就是手术台上的人，一个头往后伸，睁大双眼看镜头，另一个是举手挡着头部。

试想，一个专心做手术的医生，会不会允许他的病号在手术台上左顾右看?

天大的笑话。

这分明是在向人们证明，他们是活着的被救者，不是死尸。

但这所有“别具匠心”的设计，都是违反常识的，这不是在手术，这分明是在演戏，一场错得不能再错、秀得不能再秀、拙劣到底的独白戏。

（这是日军真正的手术室）

背景4️⃣：日军对待俘虏的真相

实际上，日本对清军俘虏远远没有这么温情。

战争是铁血冷酷无情的，谁败谁挨打，谁败谁受歧视和耻辱，日军更甚。

当年9月负责看守清军战俘的5师团军旗护卫手原田鹤次，在其日记中就写道：

有清军俘虏试图抢巡查佩刀逃跑，他用刺刀将其刺倒，“其他战俘共38名被枭首，同12时换岗……”

历史有证可查的，是当年11月21日发生的旅顺大屠杀，近2万中国人惨死日军屠刀下。

这一切都证明，日军凶残自古使然，即便有国际公法，即便最谨小慎微的首次面对俘虏，即便是作秀，也是掩盖不住其骨子里的凶残本性的。

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文献参考：

王铁军 高健《二战时期沈阳盟军战俘营研究》（社会科学文献出版社）