关羽被民间尊为“关公”，又称美髯公。历代朝廷多有褒封，清代奉为“忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝”，崇为“武圣”，与“文圣” 孔子齐名。《三国演义》尊其为蜀国“五虎上将”之首。一代名将却突然惨遭不幸，威震华夏之后，突然中了友军的一名无名小将马忠的埋伏，被擒后又被杀死，这一结局让所有人唏嘘。

《三国演义》里关羽败走麦城，被潘璋马忠埋伏设计活捉，孙权劝降不成被杀。

史实：麦城被围，关羽及其儿子关平想用诈降之计从后门溜走，被吕蒙识破，埋伏生擒，后斩首。

历史上的关羽并非像《三国演义》中那般英勇无敌。

第一点华雄是谁杀的？根据《三国志-吴书-孙讨逆传》记载，华雄是死在江东猛虎孙坚手里的。

第二点过五关斩六将是真的？根据史献记载，过五关，斩六将其实是罗贯中虚构的，事实上，关羽离开曹操后，直接就找到了刘备，曹操都没派人追他。

第三点关羽华容道义释曹操是真的假的？根据史献《三国志魏书武帝纪》记载，在华容道堵住曹操的是刘备，关羽去晚了没堵到，其实放走曹操的是刘备。

第四点单刀赴会的情况到底是怎样？根据《三国志-吴书-鲁肃传》记载，肃邀羽，各驻兵马百步上，但请将军单刀赴会。鲁肃一个文成只身去跟一个武将谈判，明显是鲁肃处于弱势，所以说单刀赴会的英雄是鲁肃。

《三国演义》将大多数“正面人物”都神话了，如诸葛亮、刘备等蜀汉人物，而这种神化也在某种程度上很大的满足了人们崇拜偶像的心理，因为不管是在过去，现在亦或者将来，社会都会树立某种楷模，来实现和带动人们对最好品德的诠释。然而斯人已逝，关羽更不知今人对他的崇拜，历史上真正的关羽恐怕也并不是那么完美的吧！

一、关羽的真实历史面目，走下神坛的刚愎武夫 。

1、一介武夫。

细读《关羽传》更可发现，历史上的关羽极度缺少政治头脑。他不懂得联吴抗曹的重要性，拒绝孙权的联姻，态度很不友好，辱骂求婚的使者：“犬子怎能配上虎女？”得罪了东吴。这之后的故事人们都熟悉了，孙权谋取荆州后，将关羽父子斩杀于临沮，孙刘联盟也彻底破裂。

2、刚愎自负。

如果说缺少政治头脑葬送了蜀汉的前程，那么“颇自负，好凌人”就是关羽个人最大的性格缺陷。

建安十九年（214年）马超来降，关羽致信诸葛亮探问虚实，亏得诸葛亮知道他的那点“小算盘”，说马超虽与张飞棋逢对手，却难与关羽为敌，因为有孔明的表态，关羽才放下心来，并沾沾自喜。

关羽对马超尚且如此，年迈的黄忠就更不放在眼里了。《三国志》里记载有关羽对黄忠的态度。建安二十四年（219年）黄忠在汉中归降，刘备、诸葛亮有意将他和其他几人封为“五虎将”，却担心关羽耻与黄忠同列。

3、好色之徒。

其实，关羽也算有点好色。据《关羽传》注引《蜀记》记载，建安三年（198年），刘备与曹操合力攻打吕布时，关羽向曹操要求说等攻下城后，想要得到士人秦宜禄的妻子杜氏。

但是下邳城破以后，曹操命令捉了杜氏先送来让他自己瞧瞧，结果好色的曹操忘了对关羽的承诺，把这妇人给自己留下了。自此之后关羽和曹操就有了间隙。

二、别把《三国演义》当真实的历史。

千百年后，关羽不再是那个凡人的关羽，他的一切性情、弱点被人们羽化、升华，逐渐变成了一个完人。

隋朝佛教天台宗的创始人智者大师授关羽亡灵“菩萨戒”，他被封为伽蓝菩萨。唐高宗拉关羽入武庙，与姜子牙并驾齐驱。

道教天师编造了“关公大战蚩尤”的弥天大谎，关羽又成为道教的头号尊神。历代帝王更是对他屡加封号，宋徽宗封他为忠惠公，明神宗封他为关圣帝，清道光皇帝封他为“忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝”。

他的名号到了无以复加的地步，比孔子的“大成至圣文宣王”还高出一筹。他在洛阳的墓地仅次于皇帝的陵墓，称为“关林”，他的庙宇，与孔庙一样，遍布中国。

解释这一现象是费力的。统治者给他封爵加号，看中的是他的忠义，借以巩固统治。于是乎，这位生前并无丰功伟绩可资夸耀的凡夫俗子，死后却被神化为超越历史的战神甚至财神，最终脱胎换骨，成了三教九流都顶礼膜拜的道德楷模，人间神祗。

扩展资料

《三国演义》三分实，七分虚，其中很多是罗贯中虚构的，不过文学性是很强的。如果要看真实的历史，最好还是看陈寿的《三国志》。

李文说曹操“贪色”。从以上事实可以看出，关羽在这一方面恐怕不亚于曹操，只是权势不及对方，无可奈何对方而已。由此观之，关羽降曹后，如果曹操果真给了他十名美女，我不敢保证关羽肯定不会笑纳和享用。

《三国演义》在这一方面对关羽是大大美化了，不符合历史上那个真实的关羽。