爱新觉罗家族之红带沟村后裔简史

宫银强

编者按：本文根据常启峰先生提供的资料予以整理

红带沟村，即红带沟满族民俗村，位于横道河子镇。距沈阳棋盘山风景区15公里，沈阳国家森林公园4公里。清朝年间，因在此驻扎着腰系红带子的皇室贵族，红带沟村因此得名。

所谓“带子”即现在的腰带，古代平民平时所系腰带为黑、蓝等深色腰带。为彰显清代皇族地位，按清代的皇族管理制度规定：凡清太祖努尔哈赤之父塔克世的直系子孙称“宗室”，有子女报宗人府，入黄册，男子系金黄色的带子，故称“黄带子”；努尔哈赤以及其父塔克世的叔伯兄弟的后代称“觉罗”，有子女亦报宗人府，入红册，男子系红色带子，故称“红带子”。

“红带子虽为皇室远支，亦系皇族。也享有经济和政治上的特权。他们所享受的特权，在名目上与黄带子相同，红带子20岁开始领‘俸饷’每年24两、粮二十一石二斗。孀妇每年领银12两，米12斛。喜事赏白银20两，白事拨款白银30两治丧。”

努尔哈赤的曾祖父福满共有六个儿子，据清代宗室族谱《玉牒》的记述，分别为长子德世库、次子刘阐、三子索长阿、四子觉昌安、五子包郎阿和六子宝实。其中四子觉昌安为努尔哈赤的祖父，余者则是他的叔、伯祖父。六祖之中以三祖索长阿一支的实力最为雄厚，他继福满之后成为掌管家族部落事务的族长，索长阿这一支是爱新觉罗家族各支系中繁衍较快的一支，所出人才也较多。对后来清王朝的建立、巩固和发展，作出了一定贡献。

索长阿（1523--1584），福满的第三子，努尔哈赤的三伯祖，后称三祖。

索长阿共有五子：（长子）履泰、（次子）务泰、（三子）绰齐阿珠库、（四子）龙敦、（五子）飞永敦。

红带子沟历代传续是：福满（兴祖）→第三子索长阿→第一子履泰→第二子拜塔→第三子拜音达礼→第二子国干→第一子科布索→第四子鄂穆拜(配那拉氏)，鄂穆拜是红带子沟一支的先主，二道沟的红带子子民是随努尔哈赤建立清朝以后，于康熙年间回守盛京迁居于此。康熙朝 “三祖之后国幹封骑都尉，康熙八年科布索袭骑都尉，康熙十年授三等侍卫，三十二年护军参领，四十三年授陵寝总尉。”先落户于沈阳附近的龙王庙。科布索之子鄂穆拜，举家由沈阳南30里的龙王庙，迁到铁岭附近的山城子（又名红带子沟）。尔后，鄂穆拜之子鄂海迁到沈阳东的旧站，在乾隆年间，又从旧站迁到二道沟。本支旗属为右翼满洲正黄旗。

红带沟村皇族后裔现有86户230人左右，占到了全村人口的85%。其以“常”为姓氏，人才辈出，清代出了一位举人，叫常文奎。民国年间出了一个军参谋长。解放后，出了一位铁道部总工程师，一位国家农林部处长。前不久，后裔常启峰先生（世系图中凤春之孙，恒江之子）委托爱新觉罗·金戈老师，根据《爱新觉罗宗谱》制作了《红带沟村皇族后裔爱新觉罗家族谱系图》，笔者在此希望红带沟村后裔们早日续谱成功。

而如今，红代沟村成为了一个充满传奇色彩的满族后裔村，皇族后裔大都保留着满族传统文化和民族风情。村内清太祖努尔哈赤祭拜过的“大清神树”远近闻名,相传有1600多年的历史（下附简介）。目前，“该村依托其浓郁的满族风情、深厚的文化底蕴、浑然天成的自然景观以及良好的现代农业基础，全力打造以满族八大碗特色餐饮、民宿和千亩花谷为特色的满族民俗风情村”（部分资料来自铁岭政府网）。

大清神树简介

说起这株神树，并非徒有虚名。女真人信俸萨满教，这是一个多神的原始宗教。其神灵观念是崇拜自然，相信万物有灵。既然万物皆有灵性，那么这株寿龄超过千年的老松树，其灵性自然是奇强无比。于是，它便被赋予了更加神秘的色彩，它代替了萨满，成为人与神之间的中介者。村里的红带子以及远近村民，凡有喜事、难事、伤心事，期许、祈望和告知，都会虔诚地来到神树下，焚香叩拜，将自己的祈求和愿望通过神树来传报天神。不知是人类主观意识的心理暗示起了作用，还是神树真的具备神奇灵性，凡跪拜祈望之人，都坚信不移地认可神树的神灵奇力，认可它的福荫子民、驱恶除魔的巨大威力。“大清神树”是乾隆（弘历）皇帝御封的，两者间自然灵性相通。嘉庆四年（1799）正月，乾隆皇帝驾崩时，神树曾涛声大作，而后又发出为期七天的悲凉之声。如此灵性之举，让红带子及远近村民更加敬畏。

“大清神树”无疑是尊圣物，但这尊圣物至今有几个不解之谜：

（1）鸟不筑巢，周边的树木上百鸟筑巢，唯独此树无一鸟筑巢，令人百思不得其解 。

（2）分不出单株还是双株。远望双株，近看单株，双叉一南一北，年长的村民称其为夫妻树或阴阳树。

（3）火烧不死；1976年险遭一场劫难，当年村内民房起火，风力很大，一团火突然扑向了神树上面，当时神树被火烧了漆黑，红带沟的村民以为神树已被烧死了，可是到了第二年的春天，神树慢慢发出来嫩叶，奇迹般的活了下来。

（4）雷劈不死；1990年天空突降雷阵雨，一个霹雷击中了神树，神树被扒掉了巴掌宽的树皮，从树顶一直到树根，土都被掀起，树枝击落很多，其中一个树枝，在击落时，横挂在了一个树丫上，奇迹般的活了下来。现在还能看到当时遗留下来的痕迹，一道伤疤。

而今，免遭劫难的“大清神树”依然巍然屹立，依然郁郁葱葱，依然用它那状若碧伞的雄姿庇护着万民福祉，依然充当着凡界与天神的萨满，将凡界的美好愿望转达给天神，又将天神的意志下达给凡界。越是善意的渴望，正义的祈求，它越是灵验。人们对“大清神树”、对这种掌握超级意识形态的灵物，充满了无限的、崇高的敬仰。

红带子沟现存遗址；

（1）龙凤泉：努尔哈赤，皇太极带领八旗军在此驻扎时，饮用之水；

（2）烽火台：八旗军在此传令之地；

（3）望子山：据说努尔哈赤在此山顶，可看到想儿山；

（4）雷石山：八旗军在此打过雷石，做为杀敌之用；

（5）点将台：八旗军在此点将；

（6）八旗帅府：现在叫姑子庵；

（7）山城子城山：八旗军守城的地方，也叫高丽古城；

（8）长寿山：传说南极老翁在此山居住；

（9）老虎沟：据说老虎在此山下咬死拜塔的战马；

（10）虎泉：古人在此看到老虎在饮水；

（11）神龟夫妻山：在远处可以看到一对乌龟在肩并肩俯卧着

（12）白老爷坟岗：白玉将军父亲的祖坟；

（13）南天门：大青山东面之门。

作者宫银强

满族文化网原创作品。