2002年5月与联合国教科文组织专家阿兰、兰德一起在南浔考察。

名家

建筑，是有生命的载体，有味道的记忆，有故事的乡愁。在中西方文化的交融中，建筑变得更有个性与色彩。同济大学建筑与城市规划学院教授、博士生导师阮仪三教授说：“我个人观点反对在中国建欧式城堡以及仿古建筑。”

阮仪三，国家历史文化名城研究中心主任，被誉为“都市文脉的守护者”“历史文化名城的‘卫士’”“古城的守望者”。

这位年过八旬的老人，为了保护文化遗产，四处奔波、大声疾呼，抢救保护了世界遗产平遥、丽江及江南水乡古镇周庄、同里、西塘等数十个城镇。

当谈到保护古建筑这条路上的成就，老人却为那些更多失败的保护扼腕叹息。

84岁的阮老坚持每天早上9点上班，在他不大的办公室里摆满了各种奖杯、奖牌和牌匾。当记者敲开办公室的门，这位精神矍铄的老人正在翻阅文档，忙碌地处理工作。这位平和、幽默的老人说起对历史文化遗产的破坏行为时，显得气愤又无奈。

从军舰到建筑

阮老的高祖是清朝时期九省封疆大员阮元，自小闻书香长大，涉猎广泛。大学期间他师从古建筑园林艺术专家陈从周，“他常常叮嘱我要把保护古建筑的事业做好。”

阮老说，他原本是军舰上的“网红”军人，既掌握电码、旗号，还知晓雷达、轮机、航海，还是军舰上的文化教员，舰队里的战友都很喜欢他。

如果没有之后的故事，或许阮老就是一个戴满勋章的老军人了。

告别部队去读书，命运在这里来了个大转折。部队的老首长告诉他，回家好好读书，并建议他不要考文科或者高精科技专业。“所以就报考了同济大学的建筑专业。”

这一学就用了一生，他从骨子里爱上了古建筑。5年的军人经历对他的学习功不可没。“在部队里我拼命动脑子，什么都学，这也是部队教给我最大的东西——任何事情只要钻进去，就一定会有收获。”

从此阮老和古建筑、城市规划结下了几十年的缘分。

救平遥保周庄

阮老在大学毕业的前一年，成为董鉴泓教授的助手，参与编写《中国城市建设史》。他跟着老师在全国各地调查，并阅读各地县志。“我那时看了全中国各地的城市，才深深感到祖国有那么多漂亮的古城镇。”那时候，他就想着把这份美丽好好留给子孙后代，保护这些古城不被轰鸣的挖掘机毁灭。却不想，这个决定要让他付出何等的代价。

尽管阮老“刀下救平遥”“死保周庄”的故事不断被媒体曝光，但阮老说，他保住的古城还是很少的，还有更多的古城因各种原因湮灭在城镇化发展的进程中。

说起“刀下救平遥”，阮老历历在目。1980年，平遥附近有很多古城，尤其是太谷这个古城，其古历史建筑面积甚至超过了平遥。阮老考察的时候，他还能看到完整的城墙、钟鼓楼和孔庙，还有很多保存很好的民居。

当知道平遥准备大拆大建，三四百处清代建筑已被拆除，阮老着急了。阮老说，当时平遥的文管队长很真诚，想尽办法保住平遥，“那么多古城，我的指头不够按，我就按住一个是一个，希望大家跟我一块来按，就这样保住了平遥。”

有了保护平遥的前车之鉴，阮老对保护其他古城有了经验也有了方向，于是周庄、乌镇等一个个富有特色的小镇在阮老的努力下，留存了下来。

阮老努力保护古城的同时，还在发掘古城。新绛古城中的隋朝花园就是其中一个。“这次发现是天意也是偶然。”阮老说，20世纪60年代，他走访山西省，一场大雨，他被困在新绛。他只好在城里东逛西看，没想到他在一所中学看到了一个很好的花园，一看这里写着“绛守居园”，他就想到了在中学时读过《绛守居园池记》，“这篇古文对这座花园有精彩深奥的描写，中学语文老师说，读懂了这篇文章，你们的古文就过关了，所以我留下很深的印象。”随后，阮老赶紧查看各种文献，最终证实了这就是全国唯一的隋朝的花园。

阮老说，幸运的是，在过去的三十年里，新绛古城的花园依然没有被破坏。1996年在确定第三批国家级历史文化名城时，阮老想着古城只有被列入名单，才能保住。于是，他拿出了新绛大堂和绛守居园的资料，告诉评审专家们，“我说这是中国仅存的隋唐名园之城，一定要珍惜。” 

千城一面何来乡愁？

尽管84岁的高龄，阮老依然走在保护古建筑的路上。“我现在不能出远门，就让学生去考察。对不被人发现的历史村镇展开调查，我在《中国城市规划杂志》上有一个专版《遗珠拾粹》，收集被遗忘村，第一期里面有100个历史村镇，我现在还在收集第二个100个，现在已经收集60多个了。每个月一期，一直做下去。如果缺钱，我就出钱，让学生的学生去做。

阮老指着墙上的牌匾说，他现在成立了“城市遗产保护基金会”，从教育出发，让下一代人爱上古建筑，一代代传下去。

阮老的基金会，每年暑假都会在平遥和新绛以及贵州、金华等地举办“历史文化遗产保护夏令营”，旨在宣传对古建筑的义务保护工作。

如今，他的两个孙子也加入夏令营，成为了保护古建筑的一员。阮老希望他的后代以及学生的学生，一代代这样传下去。“只有这样，我们才会有乡愁，只有这样，我们才不会忘记故乡的味道。”

他一直强调的乡愁，首先就是建筑，“否则千城一面，哪里来的乡愁？”

阮老表示，现在的住宅没有历史性、文化性，尽管居民生活得到改善，但把文化丢掉了。

“以前北京四合院，四幢房子组成一个院落，上有天下有地，要敬天畏地，要遵纪爱国，孝敬双亲，尊重老师，学习知识文化，四合院围起来阖家团聚；福建的土楼、安徽民居、广州的西关大屋、上海的石库门等，大家的感情都是通过住宅联络起来。”

对话

保护古城，

广东省潮州做得很好

广州日报：广东在保护古建筑方面做得怎么样？

阮仪三：我曾在广州开讲座，就是要呼唤岭南建筑。比如广州的白天鹅宾馆、流花宾馆以及中国大酒店等都设计得非常好，具有很丰富的岭南特色。所以广东的建筑首先要把握住岭南元素。

保护古城方面，广东做得最好的是潮州。潮州古城里没建高楼，而且义、兴、甲三条历史街区也保留下来了，经过整修，让居民也在里面居住，这就是一个历史文化的延续，这里也没有变成历史商业街区，现在很舒服，很安静，很有岭南风格。

古代民居也需要保护

广州日报：你觉得保护古建筑的同时，应该更好地保护民居吗？

阮仪三：在民居保护方面，我们国家做得不够，我们保护的都是名人故居等历史传统建筑。

对于民居的保护不是拿来做旅游陈列参观的，而是留存中华民族的精粹。为什么北京就是北京，福州是福州，西安是西安，广州是广州呢？因为以前每个城市都有各自的特点。中国的民居，蕴含着中华伦理道德的精髓，我们要留存历史，保护历史风貌才是重要的，然而现在各地新建的住宅都一样，并没有中国特色，更没有地方特色。

广州日报：如果古城不发展旅游，建成居住为主的社区，古城还能发展吗？

阮仪三：保护古城的重要意义是留存优秀文化遗产，并把这个文化传下去。我们故宫难道光是给你看皇帝怎么过日子的吗？不，更重要的是要知道封建社会的体制和统一大中国的形成。

广州日报：大家都说现在的古镇千篇一律，太商业化，就连街上卖的东西也差不多。你怎么看这个现象？

阮仪三：现在有些旅游景点都有这个问题。有的地方旅游业在发展过程中过分强调经济，同时低端的旅游产品充斥市场，相互抄袭模仿，同质化严重。还有更严重的是，有些地方把真东西都拆掉，建假古董。现在很多仿古建筑张冠李戴，这不仅是笑话，而且还错误地引导了人们对文化的理解，歪曲了历史。

所以教育是很重要的，我现在每两周都有一次课，讲古建筑的保护，我希望人人都要有保护古建筑的意识。

扬州的做法值得肯定

广州日报：现在仿古、仿欧的建筑越来越多，你觉得这样好吗？

阮仪三：我反对建设欧式建筑，也反对建设假古董。现在有些地方在建设中国传统建筑的做法值得肯定和学习，比如苏州和扬州。在扬州老城里有些居民拆了新房子建旧房子，他们认为新中国成立后建设的那种房子不好，于是拆了再建造古式的新房子。他们建了小花园，有假山，有池塘，有亭子，诗情画意就来了，变得更有文化气息。

有人做过统计，在扬州像这样的私家小花园在古城里就有100多家。这说明老百姓在用自己的力量保护着历史文化，他们是真的留住了乡愁。这是新形势下的城市更新，保护古城也出现了新的方式。我现在正带领研究生做一个高层次的调查。

广州日报：应该如何修复古建筑，保护古城？

阮仪三：为了商业的仿古，肯定不行。修复古建筑，要“修旧如故，以存其真”。要有四性五原则。古建筑每个朝代都很有特点，所以历史信息都要保存，历史痕迹也要留着。什么朝代的东西，都能从建筑中看到。也要有“四性五原则”标准。四性就是原真性、整体性、可读性、可持续性。五原则就是原材料、原工艺、原样式、原结构、原环境，要以这五个法则去修复或重建一栋古建筑。

现在只有文物保护法，没有建筑保护法。要让现代化的设施投入进去，不妨碍古建筑的保护发展，这就要想办法。平遥现在的状态来之不易。新旧共生，新城的要继续发展，老城要以老的方式留存历史文化，并且人民的生活得到改善。平遥古城的保护建设就是一个很好的例子，扬州的做法也值得学习。

文、图/广报全媒体记者陈庆辉 实习生李昂

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