宝剑埋冤狱，忠魂绕白云

昨天写了王翠翘，今天顺势就写一下这胡宗宪。知道他的人想必也不算太多，但官方是将其算在民族英雄一列的，可以说这个人作为名臣来说，是有明一朝最有争议的人。

胡宗宪，字汝贞，号梅林，徽州绩溪人，又以平海盗王直功，加太子太保。以得明世宗宠信，晋兵部尚书，并加少保。后被弹劾其为“严党”而入狱。在狱中愤然上书数千言，发出“宝剑埋冤狱，忠魂绕白云”的慨叹！继而瘐死狱中。隆庆年得以昭雪，御赐归葬故里天马山，谥号襄懋，并录平倭功勋入国史。《明史》有传。

如果仅把眼光放在抗倭上，那他还真当得起民族英雄这一称号，但比起他的部将戚继光来说，名声却又相去甚远。似乎不是一个层次可比，个中缘由自是同他本人的品行有关，即使是当朝，对他也是非议汹汹，褒奖起来也颇是为难。

他的战功是同剿灭海盗密切相关的，之所以我在此不称为倭寇而称之为海盗，实在是因为当时所谓的倭寇的情况，并不是像后人所说的那么严重，倭寇有是有，但规模很小，如果仅仅是这几个倭寇，如小蟊贼一般，根本是翻不起多少浪来的。但可怕的是，他们往往借助于东南沿海那猖獗的海盗，情况就严重得多了。

之所以形成这样的现象，首先是因为日本多年战乱，很多战败的将领、武士和破产的农民等无以谋生，纷纷逃亡海上；而原本统治江浙一带的张士诚、方国珍部在被朱元璋打败后，其残余力量流窜到海上，还有两国的不法商人也夹杂其中。这样，几股势力互相勾结，形成庞大的海盗集团。他们经常对明沿海地区进行疯狂的侵扰和抢劫，这就是所谓的“倭患”。

胡宗宪在任浙、闽总督期间，肩负平倭大任，平倭首先要平海盗，这方面他做得非常的出色，他招贤纳士，手下人才多多，俞大猷、戚继光等都是他一手培养的抗倭名将，另外如沈明臣、文征明、徐文长等一大批文人也投奔到他的麾下，成了他的幕僚、智囊团。徐文长在《徐渭集》中将他喻为明代的“郭子仪”、“李愬”。

历史学家称“没有胡宗宪，就没有戚家军”。这是胡宗宪抗倭大业上最大的亮点，他重用戚继光，派他亲赴义乌精选3000名乡勇和矿工，训练成一支军纪严明的劲旅，史称这支军旅为“戚家军”。此后，戚继光与“戚家军”纵横千里，所向披靡，“先后九战九捷”，成为抗倭主力军。胡宗宪也称这是 “自有倭以来，没有哪一次有这么痛快”，夸赞戚继光是“当今之虎臣，振古之名将”。

另外，他还水陆并举，建立了沿海防御体系；并且多次在倭害严重地区大规模蠲免钱粮，不“为倭贼殴民”；他整肃军纪，赏罚分明，这些都为最后平海患打下了坚实基础。

他先后剿灭了徐海，陈东，麻叶，辛五郎等海盗集团，更将当时最大的海盗集团首领王直枭首，结束了东南沿海困扰多年的海患。所以，就这一点来说，他无愧于民族英雄。

嘉靖年间，党争激烈，胡宗宪是属于大奸臣严嵩一党，他是靠巴结严嵩的义子赵文华而上位的，随着严嵩父子的倒台，胡宗宪的处境也就岌岌可危了。最终，在新首辅徐阶的一手操纵下，被下狱，后在狱中自杀身亡。

胡宗宪的死，虽然是政治斗争的结果，但是这也是他自己亲手埋下的祸根。在《明史纪事本末》中，被称为清代文苑第一人的谷应泰评论其“才望颇隆，气节小贬”。困扰明王朝多年的倭患终于在胡宗宪的手中得到控制，这对胡宗宪的才干来说是最大的肯定，但他的为人的确不够光明磊落，这点也为后世深为诟病。

首先，他趋炎附势，对前任张经被治罪问斩，胡宗宪负有不可推卸的责任，他对张经昧着良心，极尽诋毁之能事，实为小人作派；他巴结赵文华，继而结好严嵩，馈重金进行贿赂。在严嵩被籍没家产时，其中就有胡宗宪所献的大量珍宝；再有，胡宗宪侵吞军饷、生活奢侈，这是不争的事实。胡宗宪通过在浙江加派“提编”等额外税赋和请求留存浙江盐银等手段，聚敛了数额巨大的钱财，有“总督银山”之称，仅凭这些，就足以证明，胡宗宪被时人不齿，被后人诟病，并不是空穴来风。

还有一事可能大家并不清楚，他有一部《筹海图编》，是研究明代海防和抗倭斗争的重要著作，更为重要的是，书中第一次将包括钓鱼岛在内的诸多岛屿列入沿海防区，可以说，这部书说明了钓鱼岛在明代就已被作为中国领土了。这也是胡宗宪的功绩之一。

但是，多年来，很多研究者都认为这部书的作者是胡宗宪。实际上，这本书是胡宗宪的幕僚郑若曾所撰，由胡宗宪资助予以刊刻。万历年间，胡宗宪的曾孙胡维极为颂扬胡宗宪的功绩，在此书重刻时，将其篡改为胡宗宪所著。所以，后世一直以为是胡宗宪所著。但他毕竟是进士出身，擅长诗文，留与后人的著述也多达十余种，在这方面，也不是等闲之辈。

历史上，胡宗宪这个人很复杂，同戚继光很有些相似之处，二人都属民族英雄，但二人在后人的心中，地位明显地不同。如果就这点来说，我倒有些替胡宗宪鸣不平，之所以会出现这样的情况，是二人的依靠对象不同，胡的后台是严嵩；而戚的后台是张居正。

胡宗宪对严嵩不是没有看法的，也知道其为人，胡宗宪有句话大意是“谁都可以告发严嵩，唯独我不可以”，这是因为他是严嵩一手提拔上来的，如果他来反对严嵩，亦要背灭师之罪，被认定为小人之为，“父为子隐，子为父隐，直在其中矣”。

综上所述，胡宗宪是一个普通人，一个典型的人，一个有能力的普通人，他才能出众，并能用自己的能力为国家做了一些真正有益的事；他明白是非功过，却控制不了自己的欲望；他做不了淤泥中的青莲，但能用自己仅有的污泥去滋润青莲。胡宗宪就是这样一个既高尚又不高尚的普通人。

“宝剑埋冤狱，忠魂绕白云”，凭他抗倭和临死前这一句诗，就断定，胡宗宪是个有豪气的人。他能不忘初心，一心抗倭，无愧于民族英雄的称号。