中国历史上，圣人不少，但是最知名的就是我们熟悉的孔子了，很多人将他认为是中国最早的一个圣人，然而在他之前其实还有一个圣人，那就是周公姬旦。作为武王姬发的弟弟，他不光是一个政治家，其实还是一个思想家，他对我们最主要的贡献就是，制定了礼乐，而“周公之礼”其实我们现在也经常提到，只是，他所代表的意思，其实已经并不那么简单了。

人类最开始是以小群体的方式在生活，没有家庭的男女观念，一切都是杂乱无章的，在很多的古代典籍之中都有相似的说法，这里我们用《吕氏春秋》中的记载来做个例子，他就提到了，古代的人们聚居在一起，知道自己的母亲，但是不知道自己的父亲，没有亲戚，兄弟夫妻男女的区别，也没有长幼的礼仪，之后随着五帝诞生了巫祝文化，与之相随的就是礼乐文化的诞生和成长，一直到周公出现，将这些东西进行了大规模的整理，让他们形成了一套系统的体系和行为制度，而在这些制度中，就有非常重要的一个，那就是婚姻制度。

而针对当时社会的情况，为了根治前面提到的那种混乱的情况，周公决定从婚姻观念入手，对当时的男女乱象进行了大规模的改革，他将男女从说亲开始分为七个环节，并且对于每个环节都有专门的细化规则，而这七个环节统称为“婚义七礼”，也就成为了当年男女们的欢迎准则，分别是纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎、敦伦。

其中的纳采就是古代南方让媒人去女方家中提亲，获得基本的应允，而问名才开始让媒人开始对相关的信息进行采集，之后就到了纳吉环节，也就是看看这个生辰八字之类的是不是相冲，能不能合得来。之后男方送去聘礼，这就是纳征环节，女方家收下了，那么男方就会派人前往，询问具体的迎娶日子，这就是请期；亲迎意思就很明显了，就是男子将女子去娶回家中。

而这最后一个敦伦其实就是我们现在俗称的入洞房，那么为何这也是一个礼仪呢？因为古代我们知道，人们结婚的年纪其实都不打，小孩子们都不懂夫妻之间都要做些什么，所以大人们需要从旁指导。所谓敦伦，其实就是敦睦夫妇之伦的意思，说白了就是指导新婚夫妇依照礼法行事，达到阴阳和谐，乾坤有序，以此维系纲常然后多子多孙。周公之礼本来就是讲一套非常的礼乐体系的，可是不知道伴随着人们经常将他来代替婚义七礼，尤其是最后这个敦伦，所以到了后来周公之礼就直接等于敦伦了，想来周公要是知道，一定掀了棺材板出来骂人。

而当年周公为了推行自己的新礼法，专门为人们逐一讲解其中意思，而当讲到婚义七礼的时候，他是和自己的妻子一起讲解的，可是在最后一步这么难为情的环节，周公自己的也不好意思了，正巧儿子伯禽在摆弄两个葫芦瓢，于是他灵感突现，将这个两个瓢拿过来讲解，所以从此以后，两个葫芦瓢就成为了婚礼上的一种礼器，被拴在一起的两个葫芦瓢就代表了夫妻二人，在礼书中被称为“合卺”，后来演变成交杯酒的器皿，最后因为实在不方便，又将他们退变成为了最初的意思。