大家好，今天来为大家分享北师大就是个坑的一些知识点，和北师大算顶尖名校**问题解析，大家要是都明白，那么可以忽略，如果不太清楚的话可以看看本篇文章，相信很大概率可以解决您的问题，接下来我们就一起来看看吧！

本文目录

1. 为什么说现在的中小学教育是个坑
2. 人教版和北师大版的区别
3. 北师大七年级文言文翻译

一、为什么说现在的中小学教育是个坑

1、十年树木，百年树人。教育是个慢功夫活，需要踏踏实实、持之以恒地做才行。不能好大喜功地追求突飞猛进和所谓的特色。特色一旦确定方向，就不能总是变换花样，要用心去做好品牌才行。

2、教育不能整天光喊口号搞创新模式。学生不是小白鼠，不要总是搞所谓的实验，脱节的教育迟早会出问题。

3、要遵循教育发展规律，不要太看重做课题。其实很多的课题都是**的敷衍于是，学校为了评优，教师为了晋级，真正有价值的课题并不多。

4、学生出事，家长**，老师受气，这是不好的风气。学校要给老师撑腰，没有尊严的老师是不可能做好教育教学工作的。现在搞得学生犯错误，老师不敢管，不能管，一旦管了就要面临被学生、家长打骂和被停职的风险，谁还愿意为教育事业再做奉献？

5、职称评定为什么被广大教师诟病？还不是因为大多数一线教师的积极性受挫？公务员熬年头就可以自然捋到相应的级别，可是教师教龄津贴低，晋级没名额，评定条件苛刻，大多数老师干了一辈子工作，退休前还是被拒之门外。而且，很多的领导不兼课，不在教学一线，却能早早地晋升职称。一线老师起早贪黑地干，却没有机会评优晋级。

6、教师待遇比较低，不但工资低，教龄津贴也很低，特别是贫困地区和农村教师的工作条件差，薪金报酬又很少，老师都不愿意去艰苦的地方工作。只有切实提高了教师待遇，才能吸引更多的师资去安心工作。

7、教材五花八门，同一批学生，要学习北师大的数学，人教社的语文，某某版的英语，最后弄得四不像。教材体系混乱，教材市场倒是百花齐放了，却搞得老师无所适从。

二、人教版和北师大版的区别

1、北师大的内容稍微比人教版的少了一些，但是比人教版的难了许多，顺序好象都差不多的，就是有些乱。

2、就是把学的东西在三年内打乱顺序，难易好象差不多，要学的都一样，不过人教的偏散。

3、数学人教版初一已经把初二北师大版的好多内容都学了.人教版的相对内容简单了,但知识面却广了很多.课程顺序变化最大.

4、人教社最新版的初中数学教材确实让人眼前一亮，主要的优点是：

5、1）教材结构严谨，初中数学主要内容的先后顺序安排得当，充分尊重数学概念发生、发展的过程。

6、2）文字叙述严谨。不仅仅是证明范例的书写严谨；如果读者仔细斟酌各版教材的用词，应该说，人教版是最为严谨的，经不起推敲的字句最少。

7、3）便于预习和自学。人教版讲的比较细致，从问题产生，到抽象出数学模型，再到解决方法，归纳整理，按照这个逻辑顺序完整呈现。

8、1）大段叙述太多，可能对于初中生来说较难接受。

9、2）有时一段话内要呈现好几个概念，显得知识点过于密集。

10、北师大版教材保持其一贯的优点：

11、1）结合实际，贴近生活。插图比人教版丰富，更能吸引学生。

12、2）讲的内容比人教版多。从这个角度讲，学生平常见识得越多，中考就越占优势。

13、北师大版教材的致命缺点是内容编排非常混乱。体现在以下几个方面：

14、1）部分内容编排不符合学生认知年龄。

15、“人教版”一般是就教科书意义而言的，是相对于其他出版社出版的教科书而言的。如长春出版社出版的教科书称为“长春版”、广东教育出版社出版的教科书称为“粤教版”、上海教育出版社出版的教科书称为“沪教版”。可见所谓“人教”指的是“人民教育出版社”，所谓“版”指的是教科书版本，而非“出版社”的“版”。

16、因此，“人教版”指的是由人民教育出版社出版的教科书版本。比如我国中小学教育辅导报刊中，《语文报》、《中学生学习报》、《学苑新报》等均有着不同版本的教辅报纸，诸如人教大纲版、人教新课标版等。

17、这两个版本名称均是配合由人民教育出版社出版的教科书的报纸，是新课改前后的版本名称。随着新课改的深入，前者逐渐退出历史舞台，后者便统一称为人教版。本套教科书是由课程教材研究所与xx（科目）课程教材研究开发中心编著，由新华书店集团发行。

18、"传播科学真理，宏扬文化精义"，是北京师范大学出版社孜孜追求的目标。北师大出版社始终不遗余力，广纳名家，打造精品，出版了一批以《启功讲学录》、《红楼梦（校注本）》、《中国数学史大系》、《中华艺术通史》、《20世纪全球文学经典珍藏》、《心理学大辞典》、《康熙字典》、《朱智贤全集》、《汪曾祺全集》、《林斤澜文集》、《教育经济研究丛书》、《世界课程**趋势研究》、《当代中国哲学家文库》、《当代中国史学家文库》等为代表的学术精品，形成了较强的学术影响力和社会辐射力。

19、参考资料：百度百科-人教版百度百科-北京师范大学出版社

三、北师大七年级文言文翻译

1.北师大版七年级上下册语文重点文言文重点词汇

行：从事。

仞——古代长度单位，以七尺或八尺为一仞。

河阳——黄河北岸。河的北面叫做阳。

汉阴——汉水南岸。水的南面叫阴。

文言文《童趣》翻译余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。

我回想自己在年幼的时候，能睁大眼睛直视太阳，视力好极了，每遇见细小的东西，一定要仔细观察它的纹理，所以常常能感受到超脱事物本身的乐趣。夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中，心之所向，则或千或百，果然鹤也；昂首观之，项为之强。

又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，为之怡然称快。夏夜里，蚊群发出雷鸣似的叫声，我心里把它们比作群鹤在空中飞舞，这么一想，眼前果真就出现了千百只白鹤；抬头看着它们，连脖子也变得僵硬了。

我又留几只蚊子在白色帐子里，慢慢地用烟喷它们，使它们冲着烟边飞边叫，构成一幅青云白鹤图，果真像鹤群在青云边上发出叫声一样，这使我感到高兴极了。余常于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，蹲其身，使与台齐；定神细视，以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑，神游其中，怡然自得。

我常在土墙高低不平的地方，在花台上杂草丛生的地方，蹲下身子，使身子跟台子一般高，把丛草当成树林，把虫子、蚊子当成野兽，把土块凸出部分当成丘陵，低陷部分当成山沟，我便凭着假想在这个境界中游览，愉快而又满足。一日，见二虫斗草间，观之，兴正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞虾蟆，舌一吐而二虫尽为所吞。

余年幼，方出神，不觉呀然一惊。神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。

有一天，我看见两只小虫在草间相斗，（便蹲下来）观察，兴味正浓厚，忽然有个极大极大的兽拔山倒树而来，原来是一只癞虾蟆，舌头一吐，两只小虫全被它吃掉。我那时年纪很小，正看得出神，不禁哇的一声惊叫起来。

待到神智恢复，捉住癞虾蟆，抽了它几十鞭子，把它赶到别的院子去。《论语十则》翻译孔子说：“学习了知识，然后按一定的时间去温习它，不也高兴吗？”曾子说：“我每天多次反省自己：替被人办事是不是尽心竭力呢？跟朋友往来是不是诚实呢？老师传授的学业是不是复习过了呢？”孔子说：“在温习就知识后，能有新体会，新发现，就可以当老师了。”

孔子说“只读书却不思考，就会迷惑而无所得，只是空想却不读书，就有危险。”孔子说：“由，教给你对待知与不知的态度吧！知道就是知道，不知道就是不知道——这就是聪明智慧。”

孔子说：“看见贤人要想着向他看齐，看见不贤的人要反省自己有没有跟他相似。”孔子说：“几个人一同走路，其中必定有我的老师，我要选择他们的长处来学习，他们那些短处就要改正。”

曾子说：“士人不可以不胸怀宽广，意志坚定，因为他们肩负着重大的使命，路程又很遥远。把现实‘仁’的理想看作自己的使命，不也很重大吗？到死为止，不也很遥远吗？”孔子说：“碰上寒冷的冬天，才知道松柏树是酒后落叶的。”

子贡问到：“有没有一句可以终身奉行的话呢？”孔子说：“那大概是‘恕道’吧！自己所讨厌的事情，不要施加在别人身上。”《山市》翻译奂山的山市，是淄川县八景中的一景。

但经常好几年也不出现一次。有一天，孙禹年公子跟他的同业朋友在楼上喝酒，忽然看见山头有一座孤零零的宝塔耸立起来，高高地直插青天，大家你看看我，我看看你，又惊讶又疑惑，心想这附近并没有寺院呀。

过了一会儿，又看见几十座宫殿，瓦是碧绿的，屋檐高高翘起，这才知道原来是出现“山市”了。没多久，又出现了高高低低的城墙，有六七里长，竟然像一座城市。

其中有像楼阁的，有像厅堂的，有像街坊的，都清晰地呈现在眼前，数量可以用亿万来计数。忽然刮起了大风，烟尘弥漫，全城的景象都变得模糊不清了。

过一阵子，大风停止，天空晴明，先前的景象全都消失了，只有一座高楼，高耸仿佛与天相接，每层有五间房，窗户都打开着，都有五处明亮的地方，那里是楼外的天空。一层一层地用手指指着数上去，已经不能计算层数。

房间越高，亮点越小；数到第八层，亮点只有星星那么小；再往上就昏暗地看不分明了，数不清它的层次。低层楼上的人们来往匆匆，有靠着（栏杆）的，有站着的，姿态各不相同。

过了一段时间，楼渐渐低矮下来，可以看见楼顶了；渐渐地，又变得跟平常的楼房一样；渐渐地，又变成了高高的平房；突然又缩成拳头一般大小，再缩小成为豆粒一般大小，终于完全消失。我又听说，有早起赶路的人，看到山上有人家、集市和店铺，跟尘世上的情形没有什么区别，所以人们又管它叫“鬼市”。

《世说新语》两则翻译咏雪一个寒冷的雪天，谢太傅把家人聚会在一起，跟子侄辈的人谈诗**。忽然间，雪下得紧了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢？”他哥哥的长子胡儿说：“跟把盐撒在空中差不多。”

他哥哥的女儿道韫说：“不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。”太傅高兴得笑了起来。

道韫是太傅大哥谢无奕的女儿、左将军王凝之的妻子。陈太丘与友期陈太丘跟一个朋友约定一同出门，约好正午时碰头。

正午已过，不见那朋友来，太丘不再等候就走了。太丘走后，那人才来。

太丘的长子陈元方那年七岁，当时正在门外玩。那人便问元方：“**爸。

2013七年级语文上册文言文翻译5世说新语---咏雪一个寒冷天，谢太傅把家人聚会在一起，跟子侄辈的人讲解诗文。

不久，雪下得又大又急，太傅高兴地问：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢？”他大哥的长子谢朗说：“这跟把盐撒在空中差不多。”他大哥的女儿说道：“不如把这比作柳絮凭借着风而满天飞舞。”

太傅高兴得笑了起来。她就是谢太傅的长兄无奕的女儿，左将军王凝之的妻子。

世说新语--陈太丘与友期陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在中午，过了中午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。

陈的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是人！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”

元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方走进家门不回头看。

10《论语》十二章1孔子说：“学了又按时复习，不也是很喜悦的吗？有朋友从远方来，不也是很快乐的吗？人们不了解我，我却不怨恨生气，不也是一个品德高尚的人吗？”2曾子说：“我每天多次反省自己——替人家谋虑是否真诚尽心？和朋友交往是否诚实？传授的学业是否复习了？”3我十五岁开始立志学习，三十岁能自立于世，四十岁遇事能不迷惑，五十岁了解并顺应了自然规律，六十岁对各种言论能明辨是非，到七十岁才可以随心所欲，又不会超出规矩。 4孔子说：复习旧的知识，并从中获得新的领悟，做到这样的程度，可以成为老师了。

5孔子说：“只学习不思考，便会迷惑而无所得。只空想而不学习，就会有害。”

6孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住在简陋的小屋里，别人都忍受不了这种清苦，颜回却不改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”7孔子说：“对于学习，了解怎么学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，又不如以学习为乐的人。”

8孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。”

9孔子说：“几个人一起走路，其中必定有可以作我的老师的人。我选择他的优点向他学习，看到他不好的地方就作为借鉴，改掉自己的缺点。”

10孔子在河边感叹道：“一去不复返的时光就像这河水一样，日夜不停。”11孔子说：“**的主帅可以改变，普通人的志气却不可改变。”

12子夏说：“广泛地学习，坚守自己的志向，遇不明事能恳切地向别人发问，多考虑当前的问题，仁德就在其中了。” 20

即使有最好的道理，不学习，是不知道它的好处。所以说学习之后才会知道自己的不足，教别人之后才会知道自己有不理解的地方。

知道了不足，才能自我反省；知道了不懂的地方，然后才能勉励自己。所以说：教和学是互相促进的，《兑命》说：教别人也是自己学习的一半。

就是说的这个道理啊！25《河中石兽》沧州的南面，有一座寺庙靠近河岸，寺庙的大门倒塌在了河水里，两个石兽一起沉没在这条河里。经历十多年，和尚们募集金钱重修寺庙，在河中寻找两个石兽，最终然没找到。

和尚们认为石兽顺着水流流到下游。驾着几只小船，拖着铁耙，寻找了十多里，没有任何石兽的踪迹。

一位学者在寺庙里设立了学馆讲学，听了这件事嘲笑说：“你们这些人不能探究事物的道理。这不是木片，怎么能使突然涨起来的河水带它们离开？石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软浮动，石兽埋没于沙中，越沉越深罢了。

顺着河流寻找石兽，不也是颠倒是非？”大家都很佩服，认为是精当确切的言论。一个年老的河兵听说了这个观点，又嘲笑说：“凡是丢失在河里的石头，都应当到河的上游寻找。

因为石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软浮动，水流不能冲走石头，河水的反冲力，一定在石头**迎水的地方冲走沙子形成陷坑。越冲越深，冲到石头底部的一半时，石头必定倒在坑**。

像这样又冲击，石头又会再次转动，这样不停地转动，于是反而逆流而上。到河的下游寻找石兽，固然颠倒；在原地深处寻找它们，不是更颠倒吗？”按照他的话去寻找，果然在上游的几里外寻到了石兽。

既然这样，那么天下的事，只知道表面现象，不知道其中根本道理的人和事有很多啊，难道可以根据自己所知道的道理主观地判断吗？30.《智子疑邻》宋国有个富人，因下大雨，墙坍塌下来。他儿子说：“如果不（赶紧）修筑它，一定有盗贼进来。”

他们隔壁的老人也这么说。这天晚上果然丢失了大量财物，这家人很赞赏儿子聪明，却怀疑偷盗者是隔壁那个老人。

《塞翁失马》靠近边境的一个擅长马术的人，他的马无缘无故逃跑到了胡人的住地。人们都对他的不幸表示安慰。

老翁说：“这怎么就不能成为一件好事呢？”过了几个月，那匹马带领着胡人的骏马回来了。人们都祝贺他。

老翁说：“这怎么就不能成为一件坏事呢？”他家中有许多好马，他的儿子喜欢骑马，有一次骑**时候从马上掉下来。

柳先生说：越地的人寡恩薄情，无论生男生女，都把他们当作货物一般看待。孩子七八岁以后，父母就为贪图钱财而把他们卖掉。如获得的钱财还不能满足他们的贪欲，便去偷他人的子女。得手后就用铁箍套颈，木铐铐手，以防逃跑，甚至有的成年人因敌不过束缚者也**为奴仆。当时在大路上互相残杀已习染成风，有幸而能长得强壮高大的人就去绑架那些力小体弱的人。汉族官吏则利用这种恶习为自己谋利，只要能得到僮仆，他们就放纵而不加追究。因此，越地人口减少，很少有人能逃脱作僮仆的悲惨命运。只有区寄，以十一岁的小小年纪却战胜了绑架他的强盗，这也算够奇特的了。桂州都督从事杜周士对我讲了这件事。

儿童区寄是柳州打柴放牛的孩童。他一边放牧，一边打柴时，两个强横强盗将他绑架了，把他的双手反绑到背后**起来，用布堵住他的嘴，带到四十多里以外的集市上准备卖掉。区寄假装啼哭，做出小孩子常有的恐惧发抖的样子。两强贼见此状便轻视了他，认为这孩子好对付。两人面对着喝酒，喝醉了。其中一个去谈生意，另一个躺下睡觉，把刀插在路上。区寄暗暗伺探，见他睡着了，便把捆手的绳子靠在刀刃上，用力上下磨擦，割断了绳子，然后拿刀**了睡梦中的强盗。逃离不远，又被谈生意回来的强盗抓获。他大吃一惊，要**区寄。区寄急忙说：“两个主人共有一个仆人，哪比得上一个主人独占一个仆人呢？他待我不好，但你如果真能保全我的性命，并好好待我，随你怎么处置。”强盗想了很久，说：“与其杀了这个孩子，不如卖了他；与其卖了他，两个人分钱，不如我一个人独得。幸亏这孩子杀了他，很好。”于是他埋葬了同伙的尸体，押着区寄到了墟场上窝藏豪贼的人家。为防万一，他将区寄**得更加牢实。半夜时分，区寄自己转动着身体，靠近炉火将绑手的绳子烧断，即使手被烧伤了也不害怕。又取刀**了强盗。此后便大哭大叫，把整个集市上的人都惊动了。区寄说：“我是区氏人家的小孩，不应该做奴仆。两个强盗绑架了我，我幸而已把他们全杀掉了，希望能把这件事告知官府。”

墟镇上的官吏便把这件事报告州官，州官又报告上级官府，官府长官召见了区寄，一看，想不到竟是一个年幼老实的小孩子。刺史颜证认为这孩子很了不起，想留他作一名小吏，区寄不肯。于是给他一些衣裳，派官吏护送他回家。从此，乡里那些**绑架打家劫舍的人从区家门口走过时害怕得不敢正视。都说：“这孩子比秦舞阳还小两岁，却杀了两个豪贼。怎么可以招惹呢？”

伤仲永（shāng zhòng yǒng）伤仲永之泯然作者：王安石选自：《临川先生文集》金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之；父异焉，借旁近与之。即书诗四句，并自为其名，其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父；或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣！”王子曰：“仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？”

翻译：金溪平民方仲永，世代以耕田为业。仲永五岁时，不曾认识书写工具

有一天忽然哭着要这些东西。父亲对此感到诧异，借邻居家的给他，仲永立即写了四句诗，并且自己题上自己的名字。这首诗以赡养父母和同一宗族的人搞好关系为内容，传送全乡的秀才观赏这首诗。从此，指定物品让他作诗，仲永立即完成，诗的文采和道理都有值得看的地方。同县的人对此感到惊奇，渐渐地请他父亲去做客；有的用钱请仲永题诗讨取仲永的诗作。他的父亲对此感到有利可图，每天拉着仲永四处拜访同县的人，不让他学习。

我听说这件事很久了。明道年间，我随从先父回到家乡，在舅舅家见到了仲永，他已经十二三岁了。让他作诗，写出来的诗不能与从前的名声相当。又过了七年，我从扬州回来，再次来到舅舅家，问起方仲永的情况，回答说：“完全如同常人了。”

王先生说：仲永的通达聪慧就是先天得到的。他的天资比一般有才能的人高很多。他最终成为常人，就是因为他后天所受的教育没有达到要求。像他那样天生聪明，如此有才智的人，没有受到后天的教育，尚且成为常人；那么，现在那些不是天生聪明，本来平凡的人，又不接受后天教育，能够成为普通人就为止了吗？

明道：宋仁宗年号。先人；这里指王安石死去的父亲。通悟：通达聪慧。受之天：先天得到的，受承受贤于才人：胜过有才能的人贤：胜过超过才人有才能的人受与人：指后天的教育不至：没有达到要求

江革小时候就很聪明，早早就表现出写文章的才能和情思，六岁时就会写文章。江柔之非常赏识他，说：“这个孩子一定会振兴我的家族。”

江革九岁时父亲去世，他和弟弟江观一起生活在孤苦无依的贫困中，也没有老师朋友作伴，兄弟两人就互相激励，读书的精力始终没有表现出疲倦。十六岁母亲去世，他因为孝顺闻名。服丧完毕，江革就和弟弟江观一起到太学，被增补为国子生，在考核中评为优秀等次。

南齐的中书郎王融、吏部（官员）谢朓对他很推崇。谢朓曾经担任皇家夜间警卫，回家时（顺路）拜访江革。当时下着大雪，（谢朓）看见江革盖着破棉被，铺着单薄的席子，但是沉醉于学习中不知疲倦（寒冷），叹息了很长时间，就脱下自己穿的棉衣，并亲手割下半片毡给江革作为卧具才离开。

1.《伤仲永》金溪平民方仲永，世代以种田为业。

仲永长到五岁时，不曾见过书写工具，忽然哭着要这些东西。父亲对此感到惊异，从邻近人家借来给他，他当即写了四句诗，并且自己题上自己的名字。

这首诗以赡养父母、团结同宗族的人作为内容，传送给全乡的秀才观赏。从此有人指定事物叫他写诗，他能立刻完成，诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。

同县的人对他感到惊奇，渐渐地请他的父亲去作客，有人用钱财和礼物求仲永写诗。他的父亲认为那样有利可图，每天牵着方仲永四处拜访同县的人，不让他学习。

我听说这件事很久了。明道年间，跟随先父回到家乡，在舅舅家见到方仲永，他已经十二三岁了。

叫他写诗，已经不能与从前听说的相称了。再过了七年，我从扬州回来，又到舅舅家，问起方仲永的情况，舅舅说：“他才能完全消失，普通人一样了。”

先生说：仲永的通晓、领悟能力是天赋的。他的天资比一般有才能的人高得多。

他最终成为一个平凡的人，是因为他没有受到后天的教育。像他那样天生聪明，如此有才智，没有受到后天的教育，尚且要成为平凡的人；那么，现在那些不是天生聪明，本来就平凡的人，又不接受后天的教育，想成为一个平常的人恐怕都不能够吧？ 2.《木兰诗》织布声一声连着一声，木兰对着门在织布。

织机停下来机杼不再作响，只听见姑娘在叹息。问问姑娘你这样叹息是在思念什么呢？（木兰回答道）姑娘我并没有思念什么。

昨夜我看见征兵文书，知道君王在大量征募兵士，那么多卷征兵文书，每一卷上都有父亲的名字。父亲没有长大**的儿子，我木兰没有兄长，我愿意去买来马鞍和马匹，从现在起替代父亲去应征。

在东市上买来骏马，西市上买来马鞍和鞍下的垫子，南市上买来马嚼子和缰绳，北市上买来长马鞭。早上辞别父母上路，晚上宿营在黄河边，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到黄河汹涌奔流的哗哗声。

早上辞别黄河上路，晚上到达黑山头，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到燕山胡兵战马啾啾的鸣叫声。行军**奔赴战场作战，翻越关隘和山岭就象飞过去那样迅速。

北方的寒风中传来刁斗声，清冷的月光映照着战士们的铁甲战袍。将士们经过无数次出生入死的战斗，十年之后才得胜而归。

胜利归来朝见天子，天子坐上殿堂（**行赏）。记功授爵木兰是最高一等，得到的赏赐千百金以上。

天子问木兰有什么要求，木兰不愿做尚书郎这样的官，希望骑上一匹千里马，借助它的脚力送我回故乡。父母听说女儿回来了，互相搀扶着到城外迎接她；姐姐听说妹妹回来了，对着门户梳妆打扮起来；弟弟听说姐姐回来了，忙着霍霍地磨刀杀猪宰羊。

打开我闺房东面的门，坐在我闺房西面的床上，脱去我打仗时穿的战袍，穿上我以前女孩子的衣裳，当着窗子整理象乌云一样柔美的鬓发，对着镜子在额上贴好花黄。出门去见同去出征的伙伴，伙伴们都很吃惊都说我们同行十二年之久，竟然不知道木兰是女孩子。

雄兔的脚喜欢乱搔乱扑腾，雌兔的两眼老是眯缝着，当它们挨着一起在地上跑的时候，又怎能分辨得出谁雄谁雌呢？ 3.《孙权劝学》起初，吴王孙权对大将吕蒙说道：“你现在身当要职掌握重权，不可不进一步去学习！”吕蒙以军营中事务繁多为理由加以推辞。孙权说：“我难道是想要你钻研经史典籍而成为学问渊博的学者吗？只是应当广泛地学习知识，而不必去深钻精通（罢了）。

你说要处理许多事务，哪一个比得上我（处理的事务多）呢？我常常读书，自己感到获得了很大的收益。”吕蒙于是开始学习。

等到东吴名将鲁肃路过寻阳，与吕蒙研讨论说天下大事，鲁肃听到吕蒙的见解后非常惊奇地说：“你如今的才干谋略，已不再是过去的东吴吕蒙可相比的了！”吕蒙说：“对于有志气的人，分别了数日后，就应当擦亮眼睛重新看待他的才能，老兄你为什么看到事物的变化这么晚呢！”鲁肃于是拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为好友，然后告别而去。 4.《**》京城里有个擅长**的人。

一天正赶上有一家大摆酒席，宴请宾客，在客厅的东北角，安放了一座八尺高的围幕，表演**的艺人坐在围幕里面，里面只放了一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。客人们一起围坐在围幕前面。

过了一会儿，只听到围幕里面醒木一拍，全场安静下来，没有敢大声说话的。远远地听到深巷里的狗叫声，就有一个妇人被惊醒，打着呵欠，伸着懒腰，她的丈夫说着梦话。

一会儿，小孩子也醒了，大声哭着。丈夫也被吵醒了。

妇人拍着孩子喂奶，小孩****还是哭，妇人一面拍着孩子，一面轻声哼着哄他睡觉。又有一个大孩子醒了，唠唠叨叨地说个不停。

在这个时候，妇人用手拍孩子的声音，嘴里哄孩子的哼哼声，小孩子****啼哭的声音，大孩子刚刚醒来的声音，丈夫大声呵斥大孩子的声音，同时都发出来，各种声音都表演得惟妙惟肖。全场的客人没有一个不伸长脖子，斜眯着眼睛，微笑着，暗暗地赞叹，认为表演得好极了。

没有过多久，丈夫打鼾的声音响起来了，妇人拍小孩也慢慢地拍，慢慢地停止了。隐隐约约地听到有老鼠悉悉索索的声音，盆子等器具倾斜打翻的声音，妇人在睡梦里的咳嗽声。

关于北师大就是个坑到此分享完毕，希望能帮助到您。

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